A saúde pobre é um assunto importante para aborígene nesta comunidade remota do interior. Limitaram o acesso aos serviços médicos modernos e as mulheres de Yolngu são determinadas continuar a ensinar e praticar sua medicina tradicional do arbusto.
“As senhoras mais idosas, mães dos povos aqui, as mães desta terra, são referidas que não está sendo entregada sobre como ela se usou para ser,” disse Tash Ellis da fundação aborígene de Yothu Yindi, que promove a cultura de Yolngu.
O lugar cura é um projeto de Yothu Yindi atualmente em uma base experimental de seis meses.
“Há uma urgência, porque as tradições e as histórias orais são entregadas sobre através das gerações. Se você salta uma geração que você perde um corpo de conhecimento inteiro,” disse Ellis.
460.000 aborígene de Austrália compo dois por cento das 20 milhão populações e têm uma esperança de vida 17 anos de australianos menos do que brancos. Têm umas taxas distante mais elevadas de doença cardíaca, diabetes, álcôol e abuso de drogas e violência doméstica.
No lugar cura, as mulheres de Yolngu tratarão os povos com o arbusto tradicional que curam ao lado das medicinas do grosso da população.
Os remédios aborígenes variam entre clãs. Durante os últimos 20 anos os antropólogos trabalharam para gravar uma farmacopeia aborígene complexa e sofisticada.
Do “uma sauna arbusto”, quando o líquido é derramado sobre uma multidão de flora nativa e de fauna, é um tratamento comum para facilitar a dor artrítica. O líquido desobstruído espremeu do ânus de uma barata do arbusto é usado para suas propriedades anestésicas e anti-sépticas.
Em muitas partes de Austrália, as feridas são vestidas com sujeira ou a cinza e alguns aborígene comem esferas pequenas da argila branca e partes de monte da térmita para curar a diarreia e as viradas de estômago.
Os remédios de Bush para dores de cabeça variam de um banho das folhas esmagadas da cinza vermelha (excelsa de Alphitonia) a inalar uma videira esmagada (microphylla do Clematis) a fricionar uma árvore esmagada do linimento (symphyocarpa de Melaleuca) na cabeça.
Alguns dos remédios aborígenes os mais conhecidos estão prontamente - disponíveis em a maioria de supermercados australianos -- Óleo de Goanna, óleo da árvore do chá e óleo de eucalipto.
Muitos doutores que trabalham nas medicinas aborígenes bem-vindas de Austrália do interior. “Eu penso que você pode ter dois sistemas curas trabalhar junto de lado a lado”, rádio local dito Whitehead do Dr. Oscar.
EXAME, CURA ESPIRITUAL
Antes que a cura comece, três mulheres expelem no arbusto e retornam um par horas mais tarde com arbustos, porcas, folhas e casca do papel, rindo e vibrando em sua língua nativa. Usam ferramentas básicas como um machado para descascar a casca sem danificar as árvores.
Para trás no acampamento, as mulheres enchem dois potenciômetros grandes da água e coloc os no fogo aberto, adicionando alguns dos ingredientes que do arbusto recolheram. O descanso é coloc em um furo na terra, aproximadamente 6 pés do comprimento e o jogo desce.
As porcas ardentes desprendem um aroma como amêndoas quando aquecidas.
Após um quando o fogo doused com líquido dos potenciômetros, desprendendo um perfume forte do eucalipto, como um quarto de vapor do ar aberto no arbusto do interior. A casca de papel é colocada então sobre o fogo doused, com o revestimento lateral úmido acima assim que é húmida encontrar-se sobre.
A pessoa idosa Gungulu Munugurr de Yolngu, que têm a dificuldade respirar e que tem esperado as semanas a ser curadas, senta-se no sol antes que esteja tratada.
“Com a medicina ocidental, muitos povos têm que deixar a comunidade e ir longe de suas famílias, especialmente para as pessoas adultas,” Dhangal explicado Gurruwiwi um membro sênior de Yolngu.
“Não querem deixar suas famílias. Assim um membro da família tem que ir com o paciente aos hospitais e antes que receberem de volta precisam a medicina tradicional que a terra nos forneceu,” ela disseram.
Após ter removido a maioria dela roupa, mentiras de Munugurr sobre a casca de papel quando as mulheres curas smother sua pele em um slime como a substância de um dos potenciômetros.
Então envolveram-na em mais paperbark e prosiguem andar sobre ela ao chanting, quase em um formulário meditative.
“Não é apenas um lugar da cura física, mas cura emocional, assim como o espiritual -- é uma cura que a terra sustente. Se o espírito é curado, o corpo curará,” disse Gurruwiwi.
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