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Viaje virtual de California meridional

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¡Taxi, taxi! -- Los intentos negros de un hombre al granizo un taxi, y la realización se reafirma: Él no es invisible; Algo, él es una sombra

WASHINGTON, C.C. - estoy estando parado aquí en la calle de M en la sol fría y mi propia sombra.

Me siento como cualquier otro hombre negro, intentando granizar un taxi en América céntrica. El éxito no es inverosímil imposible, justo. E imprevisible. Es como la llamada telefónica de una estación de radio para un premio, esperando ser llamador no 12.

Un taxi se acerca. Mis nudos del estómago. Esto es una sensación familiar y no puedo tragarla, incluso hoy. Hoy, estoy soltando una trampa.

Veinte pies lejos están parado a otro reportero del poste de Washington, hombre blanco. Soy el cebo.

Cada hombre negro sabe que el racismo está entregado en una de dos maneras. El primer es una palmada. Al policía te paras y eres brincado, debido a tu raza. Oyes por casualidad una broma étnica. Te llaman un nombre. No consigues un trabajo, o una casa, o un préstamo. El insulto es abierto. En tu cara.

El artículo continúa abajo y (gracias)
 

Puedes reaccionar, si estás dispuesto a ocuparse de las consecuencias.

La segunda clase de racismo es tan invisible como el viento. Ventea y billows. Sabes el viento: Las servilletas de los unsettles en una comida campestre o disturba la pila de hojas que has rastrillado al centro de la yarda. No puedes anticiparlo o discernir su fuente. La incorporas en tu vida. Te enciendes a pesar de ella.

Éste es racismo anónimo, diario. Deja nadie a la culpa.

Es qué sucede cuando un hombre negro intenta granizar un taxi. ¿Quién es decir porqué un cabby te pasa cerca? Él tiene quizá otra llamada. Él había ido quizá fuera de servicio. Él no te ve quizá. Él no tiene gusto quizá de hombres negros.

Aquí está nuestro plan: Mi colega y yo levantaremos nuestras manos en el mismo instante y veremos si los conductores soplan por mí y la cucharada encima del individuo blanco. Él y yo somos áspero la misma altura y visten el tamaño y nos igualmente.

Hemos tomado nuestras posiciones en el curbside.

 

Los acercamientos del taxi. Levanto lentamente mi mano marrón y mi colega levanta su rosado.

El taxi se retarda.

Sombra de un hombre

Soy un hombre invisible. No, no soy un espectro como los que frecuentaron Edgar Allan Poe; ni soy uno de tus ectoplasms de la Hollywood-película. Soy un hombre de la sustancia, de la carne y hueso, fibra y los líquidos. Soy invisible, entiendo, simplemente porque la gente rechaza verme. Cuando ella me acerca, ella ve solamente mis alrededores, ellos mismos o figments de su imaginación-de hecho, de toda y cualquier cosa excepto mí. - Ralph Ellison, “hombre invisible” (1952)

No soy invisible. Soy una sombra.

La gente reacciona no a mí, sino a la imagen exagerada de mí; a la sombra de dos dimensiones que es cada hombre negro.

Ése es porqué la gente blanca con con quien trabajo, pueblo quién río y bromeo y negocio historias, puede pasarme en la calle o en algún otro lugar inesperado y no reconocerme. Fuera de contexto, fuera de alrededores seguros, estoy solamente uno entre un molde de sombras oscuras.

Las sombras son insubstanciales. Son inconsecuentes. Pero son amenazadoras. Asoman desproporcionado grande. La luz del angulo recto en un dormitorio obscurecido hace que un teddy lleva a grizzly.

Las sombras dan vuelta a hombres en cocos.

Hay algo ser dicho para la invisibilidad.

No importa donde creciste para arriba, donde te enseñaron, cómo es viejo eres, qué tú haces para una vida, si tu papá era profesor o fontanero o un pimp. Todos los hombres negros hablan la misma lengua.

Me sentaré alrededor con los amigos, después de que la iglesia, y alguien digan, “para servir, cruzaba la calle hoy, y había esta línea de los coches atascados en tráfico.”

Y algún otro acabará su oración:

“. y todo alrededor de ti la gente chascaba las cerraduras cerradas en sus puertas.”

O alguien dirá, “yo estaba en el metro hoy, sentándose allí en el tren, que fue apretado bastante, sobre todo la gente blanca que está parada en el pasillo.”

Y algún otro dirá, “. pero el asiento al lado de ti era vacío.”

O alguien dirá, “importaba de mi negocio en este almacén.”

Y algún otro dirá, “. y te ataron tienen gusto de ti eran un shoplifter.”

O alguien dirá, “caminé sobre el elevador hoy y había esta mujer blanca.”

Y algún otro acabará, “. y ella abrazó su bolso a su pecho.”

O alguien dirá, “así que caminé en este almacén de ropa.”

Y alguien dirá, “. y te dirigieron a los juegos baratos.”

Y algún otro dirá, “. y entonces te dijeron que no tengan layaway.”

Los hombres negros pueden hacer esto de memoria.

En los años 60, el cómico negro Godfrey Cambridge decía a sus audiencias que hubiera solamente unidireccional un negro que el hombre podría conseguir un taxi en Nueva York. Tomó un cierto esfuerzo, él dijo, pero trabajaría cada vez. Quitas todas tus ropas. Te envuelves en un bedsheet. Vas hacia el centro de la ciudad y estás parado delante de los Naciones Unidas. Y vas “booga del booga de Oooga.”

Divertido bonito.

Supongo.

Identidad equivocada

Usamos la máscara que hace muecas y las mentiras,

Oculta nuestras mejillas y sombrea nuestros ojos

Esta deuda que pagamos a la astucia humana;

Con los corazones rasgado y de sangría sonreímos. - Paul Laurence Dunbar, “usamos la máscara,” 1895

Roberto L. Johnson es el CEO de la televisión negra de la hospitalidad. Hace algunos años, él salía del hotel céntrico de cuatro estaciones después de assistir a una reunión de negocio, cuando él notó a mujer blanca mayor el seguir de cerca detrás de él. Disconcerting; ella casi se parecía acecharlo. Ella guardó paso mientras que Johnson caminó a su Jaguar parqueado alrededor de la esquina del hotel. Él abrió la puerta delantera y resbaló dentro del asiento del conductor.

Ella abrió la puerta trasera.

Ella pensó que él era su conductor del limo.

Para evitar la explicación atroz, para prevenir el desconcierto de ella, Johnson consideraba realmente el tomar de ella donde ella deseó ir. Pero él no. Sí, habría sido divertida. ¿Pero sabes lo que? Hay un punto de el cual paras el reír.

Debido a nuestro color y género, clasifican a los hombres negros para arriba, categorizado, marginado. Se está enfureciendo. Está humillando generalmente. Confiere a veces energía extraordinaria. Es como si estás caminando alrededor con un arma en tu cadera. Cada uno reacciona a ti con la precaución exagerada. Sabes jugar juegos con él, si estás de una mente a.

El verbo está “al gángster.” Puedes los individuos blancos del gángster de una corte de baloncesto. Puedes gángster tu manera al frente de una línea. Puedes gángster para se la apariencia del respecto, si el miedo es respecto.

No necesitas un permiso de embalar este arma de fuego. Todo lo que tienes que hacer es ceño al pequeño, o mucho, dependiendo de la ocasión, digress en un pequeño argot de la calle en bajo de la lleno-válvula reguladora, agregan un poco despedir-y-arrastran a tu paso, demuestran una cierta actitud, demuestran cómo el “negro” tú puede realmente conseguir.

Poblar el paso apagado. Salir te del infierno solo. Respetar tu espacio, dar para arriba el suyo.

Significa sentir bien a un bully. A veces, es posible justificar esto a se, como reembolso. Tan allí eres, un bully righteously agraviado.

Pero esto no es una arma encubierta que estás llevando. Está siempre hacia fuera allí, dando una palmada contra tu cadera, dibujando miradas fijas. Ése es cuando tener una cara para un arma se convierte en el menos intoxicar y sobering. Acaba de como pronto vuelta él adentro, quitarlo, lo cuelgas para arriba.

En su hora de la almuerzo hace algunos años, Irwin Staten caminó en un almacén de la joyería en la alameda de la esquina de Tysons. Él era 35. Él es negro. Él hojeó un pequeño e izquierdo. Él no la sabía, sino que lo seguían. Dentro de minutos, dos oficiales de policía aparecieron en la puerta de un almacén de ropa en Tysons donde Staten fue visto por último. Los polis preguntaron a vendedor de las ventas si ella había visto la descripción de un Staten apropiado masculino negro. Ella cabeceó, señaló a un cuarto trasero.

Los polis pidieron Staten para quitar su capa del deporte así que podrían determinar la naturaleza de un bombeo indicador. Un vendedor en el almacén de la joyería había divulgado que él temió que Staten tuviera un arma y que encajonara el lugar.

Staten rechazó quitar su capa.

Los oficiales tiraron de sus armas.

Staten tosió tan encima de lo que él embalaba.

Era una radio de dos vías. Él estaba en el trabajo, allí en la parte posteriora del almacén de ropa. Él era el protector de seguridad del almacén.

Staten es un hombre de la estructura media, maneras suaves, unthreatening aspecto. Él está al corriente de las delicadezas de la suspicacia.

A menudo, como parte de su trabajo, él se ha sentado detrás de un espejo de dos vías, mirando para los clientes pegajoso-fingered.

“Si entrara una persona negra, uno de los vendedores me llamaría. O caminarían al espejo y al golpecito justo en él. Estaba siempre con una persona negra. Nunca con una persona blanca. Podrían tener en los relojes de Rolex y los zapatos y ellos del lagarto golpecito inmóvil en la ventana.

Los “hombres blancos no pasan con ése.”

Dice a Johnson de la APUESTA: “Llamo agradable al NFL. Sabes que vas a conseguir golpe en el NFL cuando estás caminando hacia fuera en ese campo. Conseguiste tus cojines del hombro encendido. Consigues utilizado a él. Ése es el nombre del juego.”

¿Deseas el stats? ¿Eso hará te la sensación mejor?

AUTORIZACIÓN, aquí están: Según figuras del censo, los negros componen a menos de 14 por ciento de la población, con todo explicaron más que la mitad del robo arresta en América, y levemente más que mitad del asesinato arresta. Eso es del FBI.

Aquí está otra estadística: Levemente más que la mitad de la gente arrestada en cargas de confiar crímenes violentos en 1995 eran blancos. Casi siete de cada 10 personas arrestadas y cargadas con cualquier crimen eran blancos. Por otra parte, los negros tienden victimize negros. Los blancos tienden victimize blancos. Es un hecho. Estadístico, una persona blanca en América tiene más a temer de una persona blanca que de una persona negra.

Pero aquí está el único cuidado de la estadística I realmente alrededor:

En 1995, arrestaron a menos de 1 por ciento de toda la gente negra en América en cargas de confiar un crimen violento.

El número real es 0.81 por ciento, si estás guardando la cuenta.

Cuál significa que noventa y nueve puntos uno nueve por ciento de la población negra no violan, robar, tirar, apuñalar, perforar, maim o matar. Pero 100 por ciento se sospechan de ellos.

Ésa es la estadística chamuscada en mi corazón.

Una cuestión de supervivencia

Él primero comienzo que sucede cuando somos muchachos, alrededor del tiempo paramos el mirar cuddly. El final de la fase de Gary Coleman, cuando las hormonas golpean con el pie adentro, y nosotros comenzamos a parecer pequeños hombres. Entonces un día, conseguiste en el autobús y el lanzamiento blanco de la gente tú la “esperanza de I que él no se sienta aquí” mira.

Mi mamá insistió que llevo la identificación, nunca dicha me, para funcionar siempre si los polis me pararon. Y entonces, nunca estaba a elegante apagado. Había otras advertencias: “Nunca moverte las manos repentinamente. Hacer lo que te dicen los polis hacer. Llamarme cuando consigues a la estación.” Supervivencia 101.

Sobrevives para encontrar solamente que la supervivencia es una tarea diaria.

Tienes cuidado sobre tus ropas. Un juego te compra un cierto respecto, a veces. Sabes que si eres grande y negro, tú eres asustadizo. Si eres grande, negro y calvo, eres más asustadizo. Si eres grande, negro, calvo y en negrilla, eres el más asustadizo. Atenúas tan el machismo, vuelta encima de un poco triple en tu voz, dominas el inglés del rey, intento para no mirar así que serio, así que medio.

¿Un poli te siempre has parado? ¿El poli siempre te pregunta lo que haces para una vida? ¿No? ¿Eres blanco, no eres? Sucede a los hombres negros toda la hora.

Dicen que funcionaste una luz roja. Sabes que no lo hiciste. Saben que la sabes, también. Sabes la rutina. Toman tu licencia, funcionan una comprobación para autorizaciones y te envían en tu manera. Como te han dado una rotura. Los maldices mientras que separas.

Como reportero en la Chicago Tribune, I una vez pidió a policía blanco de una Chicago el sargento donde el policía consigue los artículos confiscados que él vende en la subasta. Hombre a servir, él contestó sin el cekntelleo, “vendemos la materia que pueblas robas.”

Vas a un juego blanco de Sox. Y repentinamente en uno de los últimos turnos, sientes algo mojado en tu piel. Miras y hueles. Es escupida. Escupida blanca. Sabes porque son la única gente dentro de la distancia de la expectoración. Sabes que Bridgeport racist está alrededor de la esquina. No obstante, piensas, quizá, quizá no. Vas a otro juego. Sucede otra vez. Sabes.

Estás en Chicago céntrica, en el lazo. Agitas para un taxi. Él te pasa para arriba. La mujer blanca detrás de ti consigue el pulg. Agitas para otro. Te pasa para arriba. Otra persona blanca consigue el pulg. Comienzas a caminar. Te sientes así que desconcertaste, así que daño y enojado que comienzas a caminar y no paras, caminas las millas a donde vas.

Te encuentras constantemente el preguntarse. ¿Es tú? ¿Es ellos? ¿Es tú y ellos? ¿Es el asiento en el subterráneo al lado de ti vacío porque eres un individuo grande, o porque eres un individuo negro? No puedes conseguir dentro de sus cabezas. Y no pueden conseguir dentro el tuyo. Eres a veces incorrecto.

No despiertas por la mañana con 300 años de la opresión en tu mente, y no deseas pensar que suceda cada vez algo malo él se haya relacionado con la raza, hasta que la experiencia diaria de vivir mientras que un hombre negro te recuerda que tanto ella está.

Se van los días cuando los hombres negros podrían conseguir solamente trabajos como porteros. Pero todavía pasamos nuestras vidas que llevan bagaje.

Una vez que, un redactor de Tribune me acariciara en la cabeza con un periódico. Pienso que él era juguetón. Lo atiesé y glowered abajo. No acaricias a hombres. Acaricias a perros y a niños.

¿Overreact? Quizá. No soy seguro. Pero no podría banish de mi mente la imagen del Al el hombre del shoeshine, hombre negro frágil que, en 1990, todavía caía a sus rodillas en el medio de los redactores blancos brillantes de la redacción y de los zapatos de los reporteros.

Tener cuidado

No tomo a taxis mucho en Washington. Pero, el otro día. Esta vez no es una trampa. Estoy solo en la calle, ningún alternativa del blanco-individuo retirándose el bloque. Es atrasado en la noche. Las paradas del conductor para mí. Te doy una dirección en sureste. “No puedo ir allí. Es hora para mí de ir a casa,” él dice.

Su nombre es Rimo Chami, 25. Él es un hombre hermoso, fino con una sombra de las 5. Llevado en Marruecos, él parece mediterráneo, casi blanco. Él me dice que él sepa que algunos taxis no paran para los hombres negros, eso que él sí mismo tiene cuidado sobre las clases de hombres negros él tomará. Conducir un taxi es trabajo peligroso. Él desea ir a casa en el extremo de la cambio.

Cada precio negro potencial, él dice, es “una situación Catch-22. Él es quizá un individuo agradable. Cómo sabría?” Chami dice razonablemente.

No debo tomarlo personalmente, él implico.

Chami tiene un método de escardar hacia fuera los malos negros. Él trabaja cierta barra céntrica, calculando que cualquier hombre negro que salga es una apuesta segura porque es un empalme decente. Él no toma a los hombres negros que usan cortinas en la noche o a los que usen las ropas holgadas o las tengan particularmente “refrescar” demeanor.

Y hay un grupo que Chami dice que él dirige absolutamente claramente de: hombres negros jóvenes, edades 16 a 21.

La gente tiene gusto de mi hijo.

No tomarlo personalmente.

No tomarlo personalmente.

No tomarlo personalmente.

¿Cómo no puedes tomarlo personalmente?

Es raro que una persona blanca consigue siempre sentir estas cosas. Pero a veces, sucede, clase de.

Racismo que atestigua

Steven Cummings es un hombre negro con los dreadlocks, fotógrafo independiente en el districto. Una vez que, él y un amigo blanco del fotógrafo estuvieran en su manera a Nueva York para un lanzamiento de la foto. Cummings estaba en el asiento de pasajero. Un trooper del estado tiró de ellos encima. “El conjunto - medir el tiempo del individuo está haciendo preguntas acerca de quién está ése en el coche con ti. Él dijo que él tiró de nosotros encima para apresurar, pero todo lo que él habló era yo.”

El amigo de Cummings era flabbergasted. “Él realizó que él acaba de conseguir el excedente tirado porque él montaba en una Lincoln continental con un hombre negro,” Cummings dicho. Excitaron al individuo. Él había visto racismo. “Él nos decía todos, “I realmente lo experimentó. 'Era como una emoción grande a él.”

Montel Williams, el anfitrión de la demostración de la charla, se casa con una mujer blanca.

“Mi suegra era una de esa gente que en su vida creyó durante mucho tiempo eso. la gente negra es siempre, hasta que ella ella misma vivió en nuestro hogar,” Williams que se queja dicho. “Ella viene a casa gritando probablemente una vez al mes de estar hacia fuera en alguna parte con su nieto, a que ella ama como su propio niño, que es biracial solamente negro de las miradas. Ella hace frente a la indignación de la gente diaria - esta más vieja mujer blanca italiana con este niño negro, y al nastiness que reprimenda de la voluntad de la gente ella con.”

Tan aquí estoy en la calle de M en el mediodía, granizando un taxi. Mi colega blanco está parada la llanura justa el camino. Estoy esperando ser pasado para arriba, y estoy esperando ser pasado para arriba por los conductores blancos y los conductores negros igualmente, porque ésa es la manera que es.

El taxi nos retarda, comprueba hacia fuera.

Y para para mí.

Taxi del Capitol, no 195. El conductor es un hombre negro nombrado Guillermo Stovall. Él me recuerda mi grandpa.

Qué sucedió después está abierto a la interpretación. Podría frustrar y utilizar subterfugios. Cuando te doy una dirección en sureste, los grumps de Stovall y piden su precio por adelantado. No obstante, ése su correcto legal. Él me dice, con la sinceridad de restauración, que si hubiera estado yendo a una vecindad más rica - una vecindad más blanca - él no habría exigido efectivo encima del frente. Él no tiene gusto de sureste, y no desea ir allí.

No obstante, él ha parado para mí, no el individuo blanco. Y él está preparado para tomarme donde deseo ir.

Te pregunté porqué.

Él tiene hijos. Tienen apuro el conseguir de los taxis.

Lo agradezco, no hago que él va al sureste. Lo pago un breve paseo y lo inclino bien.

Taxi siguiente, la misma cosa.

“Te vi primero, así que no iba a puentearte para conseguirte,” dice a Regina Tadesse, cabby negro. “Intento siempre mirar hacia fuera para los hermanos,” ella dice, “porque sé los problemas que están teniendo.”

Mi colega y yo blancos realizamos el truco seis más veces, en diversos locales en el districto, en diversas horas del día. Variamos la distancia entre nosotros. Seis taxis de las épocas pararon para mí, dejando al individuo blanco hacia fuera allí con su pulgar para arriba en el aire. Oscuro-pelaron a cada cabdriver, pero aún, no es lo que esperé.

Aquí estoy, un hombre negro, hacia fuera en la calle en América, incierta ahora exacto que la manera el viento esté soplando.

Una mujer blanca camina por mí. La acera es estrecha. Ella está inevitable cercana. Ella abraza su bolso a su cadera. La brisa riza su falda.

Que el viento desapasible, él todavía está allí.

Pero es verano en esta ciudad del chocolate. El sol es más alto en el cielo. ¿Podría ser que las sombras son que encoge en el último? ¿Está eso demasiado a esperar? Si eres negro, te atreves no cuenta en ella.

Pero hombre, puedes esperar. -----------------------------------------------------------------

El escritor del personal del poste pone Oldenburg contribuida a este artículo.

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