Jay: Aunque convengo que hay muchos distritos electorales que intentan destruir el sexo, tengo esta sensación que hay manera más sexo que va en que nosotros leo alrededor. No veo a mis solos amigos heterosexuales el modificar de su comportamiento que mucho.

Carole: ¿Piensas que apenas hablan de él menos?

Jay: Es importante distinguir entre los medios y la realidad. Hay una versión de los tiempos de Nueva York de la manera que vivimos. Y entonces hay la manera que vivimos.

Erica: La derecha.

Jay: Y pienso que la manera que vivimos todavía incluye un infierno mucho más del sexo que está político correcto escribir alrededor.

Erica: Eso es verdad. A te no se permite escribir sobre sexo salvaje.

Carole: ¿Por qué los hombres hablan diferentemente entre hombres sobre mujeres, y viceversa? ¿Por qué los sexos no hablan directamente entre ellos y con?

Jay: Tengo conversaciones mejores sobre mujeres con las mujeres. Las mujeres son mucho más francas sobre sexo y aman. Cuando consigues en un cuarto masculino del armario, qué consigues es una clase vaga de mitología donde un individuo dice al otro individuo, “tú hizo a Selma?” Y él dice, “sí, yo hizo a Selma. Whoa. Whoa. Whoa!” (Risa.) ahora analizar el contenido. No se ha intercambiado ninguna información. Consigues alrededor de las mujeres, mujeres más jóvenes, y escuchas las conversaciones sobre el sexo, él estás más bién informes del consumidor.

Erica: Está totalmente. Erica: Medidas.

Jay: Las mujeres son mucho más clínicas y menos de uno mismo-engaños en analizar emociones. Las mujeres admiten que hay una vida de emociones. Los hombres americanos no, generalmente. Hablaría tan algo con las mujeres sobre mujeres.

Erica: . nuestra sexualidad influencia absolutamente todo que lo hacemos. Y si no nos sentimos bien sobre nosotros mismos como seres sexuales, no importa sobre lo que nos sentimos bien. Es la base del carácter, es decir. Puedo decir - sin tener una relación íntima con alguien - que tiene apuros sexuales.

Carole: ¿Realmente? ¿Cómo?

Erica: Un fidgetiness. Una carencia de la serenidad. Una lengua de cuerpo que diga, “no soy feliz con mi vida.” Puedo decir entre mis amigos que consigue desnudo y que no lo hace.

Carole: ¿Realmente?

Erica: Realmente. Si estoy el vacaciones con los amigos y estamos navegando alrededor del mediterráneo, sé quién puede sacar todas sus ropas e ir nude de la natación y sentirse bien sobre sí mismos.

Carole: ¿Eras ambos cómodos delante de tus padres desnudos?

Erica: Era.

Jay: Ninguna manera.

Carole: Qué te hacen ambos piensan en la declaración de Camille Paglia, las “mujeres nunca sabrán quiénes son hasta que dejan a hombres ser hombres.”

Jay: El feminismo va solamente a ser interesante otra vez intelectual - y el movimiento sí mismo adelante - cuando la noción de Paglia de la biología se puede pronunciar en un cuarto por completo de feministas.

Erica: Ahora no tienen ciertamente eso. Mencionas su nombre y la gente va absolutamente mono.

Jay: Nunca podré llevar a un niño y nunca podrás conseguir una erección; negar que éstos son aspectos profundo determinantes de nuestra existencia, pues un cierto feminismo doctrinaire verdadero quisiera que hiciéramos, es BS. Tenemos que trasladarnos a la fase próxima del feminismo aclarado. ¡La fase donde puedes decir, “ululación! Somos manera diferente, y estaremos siempre!”

Erica: Eso es verdad. Mientras que tengo gusto de algunas de las cosas que ella ha dicho mucho, algunas de sus ideas hacen que cringe, son tan sin gracia y vulgares. Pero ella los libros es un antídoto al estilo del agitprop del feminismo, que niega que los hombres son apenas llenos de testosterona.

Jay: Sí.

Erica: Saltan alrededor.

Jay: Hmmm.

Erica: Tienen gusto de usar las chaquetas de cuero negras. Tienen gusto de utilizar sus músculos.

Jay: Sí.

Erica: Y es verdad. No están exactamente como nosotros. Debemos ser felices sobre ése. ¿Cómo creamos un feminismo que tome esas identidades en consideración? El feminismo tiene una responsabilidad a la verdad de nuestras vidas.

Jay: Y no es androgynistic. Conjeturo que los años 70 eran el gran período de androgyny, pero no es necesariamente deseable tener una convergencia de los sexos donde hacemos indistinguibles.

Erica: Convengo. Los hombres y las mujeres pueden tener sus diversas características y no ser amenazados por ella.

Carole: Qué tú piensan el Henrio Molinero significado cuando él escribió, las “mujeres - aun cuando las subyugan mentalmente - son amos de la situación?”

Erica: No pienso que el Henrio correcto aquí.

Jay: Él puede ser que haya significado que la clase autorizada es menos tímida, compleja e inventiva que la clase opresa.

Erica: Pienso que es verdad.

Jay: Ese las mujeres, porque viven en una cultura varón-dominada, son desarrolladas social y emocionalmente e intelectual complejo porque tienen que ser. Los hombres pueden ser mucho más obtusos. Simple-importado mucho más. Porque hacen que un más grande comparta de la energía.

Erica: Conjeturo que los escritores de las mujeres tienen la voz de debajo los entarimados. Somos disempowered. Como disempowered la gente consigue un poco más libre, ella se motiva para hacer escritores. Escritores Judío-Americanos en los años 50 y los años 60. Escritores de las mujeres en los años 70 y los años 80. Escritores Africano-Americanos en los años 90. Cuanto más enojados hacemos en nuestro estado del forastero, más maravillosos los libros que producimos.

Carole: Porqué opinión de Salinger, “hay una paz maravillosa en no ser publicado?”

Erica: Oh, es así que maravilloso no preocuparse de la sentencia. Amo el escribir. Odio el proceso de la publicación. Emociono a esa declaración.

Jay: Si me habías preguntado hace cinco años, el would've de I dijo con desprecio en esa declaración. Amé el ruido, el hoopla. Pero es espantoso tomar a tus ropas apagado en público cada dos o tres años. Para sostenerse hasta el juicio de la gente que puede ser que no reconozcas como tus pares.

Erica: No juzgan tu libro. Te juzgan.

Jay: Aun cuando tienes las mejores revisiones, dices, “es agradable que tienes gusto de mi libro, pero muchacho, no pensé que era el libro que escribí.” El proceso de exponerse es paradójico. Deseo escribir cerca del hueso. Para hacer que la gente se retuerce. Con todo me horrorizan cuando tengo que caminar hacia fuera onstage y caer mis pantalones, así que hablar. Ése es el momento que me pregunto repentinamente porqué lo hice.

Erica: ¿Tu, Jay casado que conseguía, tener algo hacer con el libro que habías escrito - como problema de la uno mismo-revelación?

Jay: El mi conseguir casado afectó la recepción de mi libro. Era no más un alambre infundado, este soltero amenazador que rondaba alrededor del borde de la noche. Leslie Fiedler dijo que la unión es el enemigo de la literatura, solamente yo consigue probablemente a recepción más amistosa para ser un hombre casado y no más el bon vivant de infierno.

Carole: ¿Cualquiera de ti ha tenido asuntos para el material? ¿Conoces a los autores que tienen?

Jay: Tengo. En un sentido general, pensé que mi vida era un laboratorio en el cual iba a mezclar los productos químicos incompatibles y que la explosión haría una historia interesante. Me he recuperado las piezas aprovechables y de la gente dibujada en el laboratorio. Nunca tenerme pensó en mis aventuras de la vida real como investigación, pero sé que mi vida es mi material.

Erica: Cuando era más joven, rellené como ése. Diría, “bien, nunca he dormido con una mujer y si ésta no se resuelve, puedo ponerla en un capítulo.” Ahora tengo más respecto por mi vida.

Carole: ¿Qué sobre otros vive?

Erica: No bagatela con otros vivo. Como escritor más joven, no sabía para mejorar. Pero el hecho es, los escritores tiende para devour a la gente, ellos mismos incluido.

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