De „evolutieve wetenschap, zoals toegepast op mensen, zegt dat wij modern-dagmensen met hol-dag hersenen zijn, ondanks het feit wij nu in een milieu radicaal verschillend van onze jager leven en voorvaderen verzamelen,“ bovengenoemde McCaughey. „I betwist heel wat dat en waarschuwt mijn studenten en anderen om unquestioningly niet goed te keuren wat lezen zij over evolutie, en te erkennen dat dit speculatieve eisen zonder hard wetenschappelijk bewijsmateriaal.“ zijn

Het is een harde taak, laat zij toe, omdat de populaire schrijvers hun eigen interpretatie op deze theorieën en lezers zetten aanvaard vaak als wetenschappelijk feit dat de verschillen tussen mannen en vrouwen alleen in evolutieve erfenis wortel worden geschoten. Zij vindt ook dat vrouwelijk-denkt haar student-zowel mannetje en de mannelijke agressie in evolutie en daarom natuurlijk wortel wordt geschoten.

„ik vind heel wat mijn studenten reeds aan het evolutieve psychologiegezichtspunt van mannelijke/vrouwelijke verschillen zijn blootgesteld,“ zij zei. „I waarschuwt hen om meer kritisch over hoeveel gewicht te denken zij deze argumenten.“ geven

McCaughey zegt dat om mensen en hun gedrag echt te begrijpen, het belangrijk om de emotionele, economische, politieke en sociologische veranderingen te begrijpen die in tijd zijn voorgekomen, en ook te erkennen is hoe de tijdschriften, de reclamespots, de televisieprogramma's en andere vormen van populaire media vaak tot een skewed inzicht in mensen en mannelijk gedrag bijdragen.

„Zonder een kritieke, historische mening van hoe de wetenschappelijke verhalen vragen over de seksueel gedraggen van mensen en gevoel, evolutie te voorschijn zijn komen beantwoorden het paradigma is waardoor vele mensen mensen begrijpen,“ zij schrijft in het voorwoord aan haar boek geworden.

Bijvoorbeeld, zouden sommige mensen kunnen denken een man tegenzin om aan een monogame verhouding te begaan alleen gebaseerd op zijn oude voorvaderen' wensen voor vele partners als manier om de voortzetting van zijn genen te verzekeren is.

McCaughey theoretiseert dat de veranderende economie van de natie, de loonstagnatie en andere factoren tot een verschuiving weg van mensen bijdroegen die in hun vroege jaren '20 aan het huwen later in het leven huwen.

„In de jaren '50, hadden de mensen banen die hen om succesvolle kostwinners voor hun familie toestonden te zijn,“ bovengenoemde McCaughey. Een „mens in zijn jaren '20 kan vandaag een vrouw en geen kinderen als enige kostwinner economisch steunen de manier veel meer mensen in de jaren '50 konden. Dientengevolge, huwen de mensen later in het leven. Deze tegenzin om aan huwelijk te begaan is niet wegens de holbewonerhersenen of een man promiscuïteit. Het heeft aan de economische/politieke veranderingen gebonden die tijdens de afgelopen decennia.“ zijn voorgekomen

McCaughey zegt wanneer de mannen en de vrouwen beter de sociale oorsprong van ideeën en de gevolgen begrijpen die ideeën op de maatschappij en individuen' gevoel en gedrag hebben, zullen zij verschillend mannelijkheid bekijken en zullen de holbewonerstereotype verwerpen.

Het „feit is wij werkelijk weet wat niet de feiten zijn,“ zij schrijft. De „evolutieve psychologie schildert een beeld die ons maken alle mannen denken is unidirectioneel en alle vrouwen een andere wanneer er aanzienlijke variaties in tijd zijn. De holbewoneraura verplettert het potentieel van mensen door hen als morele en fysieke drifters te definiëren. Ik probeer om mensen ertoe te brengen om te realiseren er andere aannemelijke verklaringen zijn en hen om op creatievere manieren over mannelijkheid aanmoedigt te denken.“

(De gids van de Uitspraak: McCaughey is uitgesproken McCoy)